حرية المرأة????

حرية المرأة" هذا المصطلح الذى لا أدرى ما المقصود به- لأن هناك من تحررت من ملابسها وأخلاقها وأصبحوا يمثلون لها قيد وعبء تنأى أن تحمله- والذى بدوره جعل بعض السيدات ينادون به رافعين شعار"البنت زى الولد". مع إن الإسلام يقول "ليس الذكر كالأنثى" فلماذا تريد المرأة أن تخالف شرع الله وقوانين الطبيعة. وكم سمعنا من حالات طلاق واختلاف حاد بين الزوجين بسبب عمل المرأة مع أن أصلاً المرأة تعمل بالفطرة. العمل الذي لا يمكن الاستغناء عنه.. فهو حمل الأجنّة، وولادتهم، وإرضاعهم، وتدبير البيوت من أجلهم، ولكن النساء لا يؤجرن عليه بأموال نقديّة وهذا ما جعل الكثير ينسون أنه عمل. ولذلك فإذا أستطعتى أن توازنى بين مسئوليتك لبيتك وتولى شئونه وعملك خارج المنزل فافعلى.واعلمى أنه لا يوجد عمل يستحق أن يمزق شمل الأسرة من أجله.
وسأعطى بعض الأمثلة للمرأة التى أعرفها وأقتدى بها.(إضغط على الاسم).
فهى الأم : أم الإمام مالك
هى الزوجة: خديجة بنت خويلد.
هى الابنة: فاطمة بنت محمد.
هى الأخت :صفية بنت عبد المطلب.
هى الحبيبة :عائشة بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنها.
فإذا كنتِ أيتها المرأة تتمتعين بصفات أولئك النساء فلا تهتمى بمن ينادون بحرية المرأة. فأى حرية تلك ونحن فعلاً أحرار. وإذا كنتِ تتعاملين مع الله فى من حولك من الأشخاص فلا تشغلى بالك بأى شئ آخر.
فالمرأة مُكرمة فى الإسلام ولا تحتاج لأن تجمع آراء أو تقوم بعمل جمعيات أو ما إلى ذلك.
فالمرأة هى مربية الأجيال وصانعة الرجال.
وطبيعة المرأة وتكوينها الفسيولوجى مختلف تماماً عن طبيعة الرجل وتكوينه.
(يعنى مفيش وجه مقارنة أصلاً لأن الرجل رجل والست ست). مهما تقولى أو تعملى هذا لن يغير تلك الحقيقة.
المرأة لديها قدرات خاصة لا يمتلكها الرجال والرجال أيضاً يمتلكون قدرات خاصة لا تمتلكها النساء وتلك سُنة الكون.
ومع إختلافهما هذا لا غنى لأحدهما عن الآخر.
فالمرأة لديها القدرة على تحمل الألم عكس طبيعة الرجل التى تجعله لا يتحمل دور برد.
المرأة لديها القدرة على عمل أشياء عديدة فى وقت واحد وبكل تركيز أما الرجل فهو يركز فى شئ واحد فقط.
المرأة بطبعها رومانسية حالمة والرجل بطبعه عملى.
الأمومة بالنسبة للمرأة تعادل العمل والنجاح بالنسبة للرجل.
المرأة تهتم بالتفاصيل الخاصة بأسرتها والرجل يهتم بالعموميات. وغيرها من الإختلافات...
مما يثير تعجبى أيضاً فى مطالبة المرأة بالمساواة أن تريد تقليد الرجل فى كل شئ حتى لو كان خطأ.
مثال: خروج الرجل كثيراً بمفرده ودون سبب محدد وقد يظل لوقت متأخر من الليل.
-وقوفه على النواصى لمعاكسة الفتيات أو للهزار والضحك بصوت عالى أو للسخرية من المارة.
- تناول السجاير على الملأ وشرب الشيشة . وغيرها من الأفعال المنبوذة من قبل الجميع.
فإذا كان هناك من الرجال من يتكسّر في مِشيته ويخضع في قوله عُدّ هذا خلاف الفطرة التي فطر اللهُ الناس عليها ، وعُدّ من التخنّث الذي يأباه كرام الرجال .وفي المقابل إذا كان هناك امرأة تتطبّع بطباع الرجال ، وقد اخشوشنت عُد هذا خلاف الفطرة ، وعُدّ من التّرجل الذي لُعِنَتْ فاعلته .
ولذلك هل أصبح الرجل يمثل لكِ عقدة وتريدين أن تفكيها بتقليده فى كل شئ. لقد أثبتِ جدارتك فى التعليم وفى مجال العمل ولكن قبل أن تبحثى على كل فعل يقوم به الرجل لتقليده هل سألتِ نفسك إذا كنتِ تؤدى دورك على أكمل وجه أم لا.
هل أنتِ ونِعم الابنة والزوجة و الأخت والأم أم أنكِ أشتغلت فى كيفية الأخذ فقط.
هل منافستك للرجل هلى التى ستحقق ذاتك أم نجاحك من خلاله.
أى فخر التى تشعر به المرأة إذا كانت ناجحة فى مجال عملها مثلاً ولكنها زوجة سيئة تجعل زوجها فاشلاً فى مجال عمله أو لا يحقق نفس مقدار نجاحها.
عزيزتى المرأة أخشى عليكِ من بعض الأشياء التى تفعلينها يا إما جاهلة أو متناسية حرمتها فى الإسلام.
مثال: ربطة الايشاربات الغريبة التى أصبحت ظاهرة
واخدة بالك أنتِ من الحديث الشريف" رءوسهن كأسنمة البخت المائلة".
مثال ثانى: عمليات التجميل الغير ضرورية كشد الوجة ونفخ الشفايف أو الخدود وتصغير الأنف أو تكبيره وما إلى ذلك.
ألم تسمعى تحدى إبليس لله تعالى فى القرآن الكريم حينما قال" لأمرنهم ليغيرن خلق الله".
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم"لعن الله النامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة والفالجة والمستفلجة المغيرات لخلق الله:
مثال ثالث: التزين والتطيب أثناء خروجها من المنزل وفى البيت تكون بأردأ صورة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" في وصفه للمرأة الصالحه ( أذا نظر أليها سرته واذا أمرها أطاعته واذا غاب عنها حفظته في ماله ونفسها ).
ألم تعلمى شيئاً عن حُسن التبعل.
أين دورك كأم مُربية ومُعلمة لابنتك كل شئ تجيديه وتتقنى عمله. أليس هذا دورك الأساسى كأم.
هناك بعض الزوجات يطالبن من أزواجهن أن يتقوا الله فيهن وسؤالى لهن وهل أنتِ تتقى الله فى زوجك أولاً.
هل تشعرين حقاً بأنه جنتك ونارك!.
أم أنكِ تتعاملين معه كما التلميذ الفاشل الذى يجب معاقبته على أى شئ يثير غضبك. كتأخيره عن ميعاد عودته مثلاً أو عدم وضع شئ معين مكانه وما إلى ذلك من أسباب تحولين بها وقته فى البيت إلى عذاب وجحيم لا يطاق.
هل تعلمين بأن المرأة عورة أينما خرجت تتبعها الشيطان ليزينها فى أعين الرجال.
فهل تعطى للطريق حقه وتلتزمى بتعاليم الإسلام.
قال تعالى"وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" يعنى بيتك أولى بيكِ والخروج لأى سبب يكون للضرورة وفى هذه الحالة لا تتبرجى تبرج الجاهلية الأولى.
يعنى ماتخرجيش لإثارة الفتن أو تكونى مسترجلة.
بمعنى إذا خرجت المرأة مِن بيتها فإنها لا تخرج متطيبة ولا متجمّلة ، إذ المقصود من الحجاب الستـر والحشمة والبعد عن الريبة ، لا لَفْْتَ الأنظار إليها سواء بشكل العباءة أو عطوراتها الفوّاحة .
وحذار أن تخلعى ملابسك فى غير بيتك
لما دَخَلَتْ نسوةٌ من أهـــل الشام على عائشة رضي الله عنها قالت : لعلكـن مـن الكُورة - أي البلدة - التي تدخل نساؤها الحمام ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما امرأة وضعت ثيابـها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستـرها فيما بينها وبين الله عز وجل .رواه الحاكم ، وهو حديث صحيح .
يعنى مفيش حاجة اسمها بيوتى سنتر أوساونا أوحمام مغربى وما إلى ذلك من أماكن أنتِ تعلميها جيداً.
ثم إن الله لما ذَكَرَ الزينة وما يظهر منها للمحارم قَرَنَ المحارم مع النساء ، فدلّ على أن ما يجوز أن تُظهره المرأة للمرأة ما يظهر عادة أمام النساء والمحارم ، وهي مواضع الزينة والوضوء (ركزى كويس فى الجملة دى ماينفعش تبينى أى حاجة من جسمك لامرأة أخرى إلا مايظهر منكِ فى الوضوء).
يجب على المرأة أن لا تَرضى بأن تُساوَم على دينها ، فتتعلّم وتعمل في حدود عمل المرأة ، لا أن تتعلّم لتعمل ثم تتمرّد على خالقها وتنبذ دينها وراء ظهرها .
فلا مانع أن تتعلّم المرأة وتعمل في محيط النساء ، وليس من شرط التعليم أن تعمل المرأة ، بل إذا تعلّمت علّمتْ أولادها ، وربما علّمت أسرَتها ، فكم من الأمهات لا يُحسنّ الصلاة ، ولا قراءة الفاتحة وبناتهن في المدارس والجامعات !. وإذا أردتِ العمل فعليكِ الإلتزام التام بالحجاب وعدم مخالطة الرجال.
وكم من النساء الذى تشهد لهم الجمعيات الخيرية مثلاً بحسن تولى الأمور وفى نفس الوقت يعانى أبنائها من الحرمان العاطفى.
أتذكر إختيار طبيبة لعلاج الأمراض الذكورية بحجة أنها تريد أن تعمل فى مهنة غريبة!!!.
ومُعلمة ثانوى تختار أن تدرس فى مدرسة خاصة بالبنين!!.
وأخرى مرشحة لعضوية مجلس الشعب وتذهب إلى الرجال وتصافحهم وتجلس معهم هكذا بلا محرم ولا حياء.
- وكأن الرجال أنتهوا حتى تترشح امرأة لهذا المنصب-.
ولذلك أريد أن أعرف رأيكم فى تولى المرأة منصب(العمدة و المأزون) هل هذا طبيعى وعادى؟؟!!!!.
ووقتها أتعجب من نفسى فقد كنت أثناء عملى كمُدرسة لرياض الأطفال أخجل أن يصافحنى طفل لم يتعدى الخمس سنوات ولكنه فارع النمو وضخم الجثة!.
يجب على المسلمة أن تبتعد عن مواطن الريبة ، فالنبيُّ صلى الله عليه وسلم أخبر أن أبغض الأماكن إلى الله الأسواق ، وأن المرأة إذا خَرَجَتْ استشرفها الشيطان ، وأن بيتها خيرٌ لها ، فيكون خروجها للسوق ونحوه بقدر حاجتها ، ويكون بوجـود مَحـرَم لها ، لا أن تكون خرّاجـة ولاّجة تطوف الأسواق ، وتتعرّف على كل جديد كل يوم ، بل ربما كل صبح ومساء
ويجب على المسلمة أن لا تخضع بالقول للبائع ولا لمن تُكلِّمَه سواء كان ذلك بالهاتف أو مباشرة .
ففى المحلات حدث ولا حرج من محاولة المرأة لتنزيل ثمن السلعة وما تفعله وتقوله للبائع.
وقد أُمِرتْ المرأة أن تخرج إلى المسجد غير متعطّرة ولا متجملة .
كما في قوله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة . رواه مسلم .
وقالتْ زينب امرأةُ ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه وعنها : قال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تَمَسَّ طيبا . رواه مسلم .
ولا ننسى قوله صلى الله عليه وسلم" وبيوتهن خير لهن".
أتذكر نساء يهملن شئون بيتهن بحجة أنها تحرص على الصلاة فى المسجد.
وأخريات يعتبرن المسجد كساحة ترفيهية للخروج أو نادى إجتماعى للتحدث وإلتقاء الأخوات.
وأخريات تعطى أطفالها الصغار لجارتها أو قريبتها حتى تذهب إلى المسجد.
وأخريات لا يتعاملن بما يتعلمن من المسجد بل يصبحن قدوة سيئة أو يشعرن أنهن أصبحن إحدى الصحابيات ويكفرن كل من يقابلهن حتى لو أزواجهن.

لك مني جزيل الشكر ع هذا الموضوع المتميز جدا الذي اوضح بعض النقاط التي يمكن ان تتغيب ع اذهان الكثير من الفتيات وللاسف "ان الحريه بعض ما ينادون به في عصرنا اليوم ما هي الا شماعه يعلق عليها الانفتاح ولا يتعلق بالحريه في شئ" وان الان نري في شواعر مجتمعنا الاسلامي الكثير من الفتيات المتشبهات بالرجال مثل قص الشعر (جارسون) وهذا ما نهي عنه الرسول الكريم في حديث صحيح
"وانا لله وانا اليه راجعون"